Такую книгу держать в руках – одно удовольствие. Её не стыдно подарить и приятно получить в подарок. Она большая, красоч­ная, в ней много иллюстраций, выполнена на хорошей бумаге. Но самое главное – содержа­ние.

Это книга Елены Лабахуа «О прошлом и будущем. Каталог работ Джапуа Батала», увидев­шая свет в Сухуме в 2022 году. Издание осуществлено при под­держке экс-президента Респу­блики Абхазия Рауля Хаджимба и генерального директора ЗАО «Аквафон-GSM» Алхаса Аргун; дизайн-макет Стеллы Садзба.

Книга посвящена творчеству одного из самых интересных и оригинальных художников Абхазии Батала Джапуа и даёт возможность поближе познако­миться с его удивительными ра­ботами. Во вступительной статье Елена Лабахуа подчёркивает, что обзор работ художника в данном издании не предполагает деталь­ного анализа всего разнообраз­ного творчества, поскольку это требует специального большого исследования. «Отметим лишь, – пишет она, – что все работы ма­стера – это художественное ос­мысление и репрезентация мира, который предстаёт у художника в достойном удивления разноо­бразии и в котором отражаются его представление, его понима­ние и его истолкование прошло­го и будущего».

В каталог вошли работы Ба­тала Джапуа с 1994 по 2021 год (все предыдущие сгорели вместе с мастерской в 1992 году во вре­мя Отечественной войны народа Абхазии). Каждая интересна по- своему. Это живопись, графика, сценография, компьютерная гра­фика, печатная графика, монеты, модели, холодное оружие, луки, музыкальные инструменты. Ка­талог содержит около 750 ил­люстраций и даёт полный обзор многоплановой творческой дея­тельности Батала Джапуа по го­дам и направлениям.

Автор отмечает, что работы художника пронизаны духом аб­хазского народа, его культурой и традициями. Елена Лабахуа подчёркивает: «Можно сказать, что его стиль вырастает из глу­бины национальной культуры и всегда неким образом отражает ее. В его работах показан мир, в котором он живёт: это его род­ной край, это прошлое и насто­ящее, это то, что его окружает. И этот мир соткан из видимого и невидимого, из слов, из памя­ти, из прожитого, это недавнее и далёкое прошлое, это история, которая существует не только в прошлом, но и пронизывает все стороны современного бытия. Это – память народа».

Автор отмечает и особый ин­терес Батала Джапуа к челове­ку. Созданные им образы не­однозначны, наполнены жизнью, противоречиями, и это передает­ся их особым драматизмом.

В книге можно ознакомиться с биографией художника, а так­же прочитать статьи о его твор­честве Н. Логуа, Е. Лабахуа, С. Шхалахова и А. Тания.

Лейла ПАЧУЛИЯ

***

Мы так называли жену дяди Григора – старшего брата мое­го отца. Просто Србук хоркин, хотя её настоящее имя было Србуи, что означает Святая, а хоркин дословно переводится как «глубокая женщина». Но почему трапезундские армя­не так называют именно жену брата отца, я, к сожалению, не знаю до сих пор, и все мои активные попытки в этом разо­браться завершились безре­зультатно. И потом, так ли это важно?

Дух соперничества, умение побеждать, концентрироваться, работать над ошибками – это на­выки, которые приходят в про­цессе подготовки к школьным олимпиадам. Гудаутский район­ный отдел образования подго­товил и провел для школьников района олимпиаду по девяти основным школьным дисципли­нам. Желающих принять участие и подавших заявки оказалось бо­лее 300. Практически все школы района, как правило, участвуют в олимпиадах. Проигравших нет, есть победители и призеры. Для армии учеников и их наставни­ков – это настоящие Олимпий­ские игры, ведь победители вы­ходят в третий – решающий тур и представляют Гудаутский рай­он на Республиканской олимпи­аде. Тех, кто покажет самые вы­сокие результаты, ожидает очень важный приз – возможность на льготных основаниях поступить в главный вуз страны – АГУ. Так что игра стоит свеч.

2022 год оказался «урожай­ным» для абхазского историка Игоря Ражденовича Марыхуба. Он издал в Сухуме две книги на аацынском говоре бзыбского ди­алекта абхазского языка: «Стра­ницы истории Абхазии» («А8с­ны а0оурыхтъ дайьа6ъа») и «Об антропонии «Бигуаа» в Абхазии» («Аԥснытәи Абигәаақәа»).

В 1973 году я учился в 9 клас­се Сухумской армянской средней школы и в течение последних нескольких лет часто печатался в газетах «Пионер-канч» и «Со­ветакан Врастан». Мои неумелые поэтические опыты в исполнении профессиональных декламато­ров стихов – и это очень льстило моему самолюбию – стараниями редактора Рачия Варданяна регу­лярно передавала в эфир армян­ская редакция республиканского радио. За это я получал по тем временам довольно-таки солид­ные гонорары, которые зачастую превышали оклад моего отца, ра­ботавшего обмотчиком моторов на Сухумской ткацкой фабрике, и шли в семейный бюджет.

Я уже серьёзно думал о том, что вплотную настало время замахнуться и на толстый мо­лодёжный литературно-худо­жественный журнал «Гарун». Правда, вначале у меня были лёгкие сомнения, которые вскоре бесследно исчезли, говоря пуш­кинскими словами из стихотво­рения «К Чаадаеву», «как сон, как утренний туман».