Сама автор – журналист, пи­сательница, ученый, доктор филологических наук, педагог, профессор Абхазского государ­ственного университета Ека­терина Бебиа определяет жанр этих книг как научный труд, представленный в форме публи­цистического произведения. Но, по сути, это случившееся спу­стя почти сто лет восстановле­ние справедливости: благодаря колоссальному по напряжению труду журналиста и исследо­вателя Екатерине удалось по крупицам восстановить поте­рянные, казалось бы, навсегда подробности судеб многих сотен людей, подвергшихся жестоким репрессиям, собрать их в книгу и представить читателям.

28 марта в Абхазском государ­ственном драматическом театре состоялось мероприятие, посвя­щенное выходу обеих знаковых книг. Зал был полон. Люди шли и шли. И это были не только род­ные тех, чьи имена и биографии представлены в обеих книгах, хотя не так-то много в Абха­зии семей, которые репрессии обошли. Если не в самой семье был репрессированный, то не­пременно у родных – либо брат, либо зять…

При всех достоинствах вышед­ших книг главная и безусловная заслуга их автора заключается в том, что даже спустя почти век имена незаслуженно оклеветан­ных людей стали достоянием ВСЕХ.

Неудивительно, что среди при­шедших было немало и тех, кого лично репрессии не коснулись, но и для них пережитая наро­дом Абхазии страшная страница истории навсегда останется уро­ком, что так недопустимо жить, недопустимо лгать на ближнего, недопустимо желать ему смер­ти. Никому нельзя желать смер­ти.

Особенно живо и болезненно воспринимается все это сегодня, когда мир снова становится на дорогу неправды. Словно кто- то большой и черный пытается заслонить от нас Солнце, погру­зить во тьму сомнений, неверия и зла. Где ложь – там зло.

Екатерина Бебиа не случайно выбрала театр для представле­ния своих книг. Ведь именно в этом же самом зале более вось­мидесяти лет назад, 30 октября – 2 ноября 1937 года, происходило совершенно другое действо – чу­довищнейшее по сути.

Назвать происходящее тогда спектаклем – цинично, но тем не менее это был спектакль, только вместо актеров были реальные люди – лучшие представители Абхазии, еще вчера успешные, деятельные, счастливые от того, что могут принести пользу сво­ей Родине. А сегодня – обре­ченные на смерть. Их было 13. Дело «тринадцати лакобовцев». Так оно и называлось. Гнусное, сфабрикованное дело, сфабри­кованное, чтобы уничтожить самых преданных, самых при­ближенных к Нестору Лакоба людей.

Владимир Ладария, Михаил Чалмаз, Михаил Лакоба, Кон­стантин Инал-Ипа, Василий Лакоба, Дмитрий Джергения, Анастас Энгелов, Павел Сей­сян, Семен Туркия, Сит Эбжноу, Михаил Кишмария, Хыгу Чан­ба, Кемшиш Ахуба. Я привожу имена в последовательности, в которой они были представле­ны в списке Военной коллегии Верховного суда, когда насту­пил день реабилитации. Но это произошло только в июне 1955 года.

А в 37-м каждого принудили исполнить роль жертвы, и они были вынуждены исполнить ее – от безысходности, из опасения, что иначе не пощадят детей, род­ных, будут мучить, издеваться… Вот они и шли на унижение, на смерть – ради хоть какой-то ил­люзии покоя для близких.

Девять из тринадцати были расстреляны в ночь на 3 ноября, приговор в отношении Констан­тина Инал-Ипа был приведен в исполнение позже, М. Кишма­рия был приговорен к 20 годам заключения, Х. Чанба – к 15, К. Ахуба – к десяти.

Екатерина Бебиа много раз рассказывала, как начала за­ниматься темой репрессиро­ванных, как более сорока лет назад стала записывать расска­зы самих оставшихся в живых репрессированных и их род­ных, как переводила часть ма­териалов с абхазского языка на русский, чтобы расширить ау­диторию читателей, как склады­вались отношения в команде при подготовке книги, ведь никто не мог оставаться равнодушным и делал все, чтобы книга вышла совершенной.

Рассказала она об этом и сей­час со сцены театра, потому что это тоже часть истории, которая началась более сорока лет назад в начале 80-х годов прошлого столетия, когда были живы дети репрессированных и даже непо­средственно сами репрессиро­ванные, выжившие в лагерях.

Разве это не промысел Госпо­да, что она стоит на той самой сцене, где когда-то замешивали коварное зелье исторической лжи… И почему-то возникает чувство, что все они, невин­ные, но несломленные, сегод­ня пришли и – невидимые нам – присутствуют при обличении тиранов.

Люди в зале не прячут слез. Это слезы, невыплаканные их бабушками и прабабушками… Ведь многие так и ждали мужей, сыновей, дочерей и братьев до последнего дыхания.

Специально для этого собы­тия, для презентации, режис­сер Мадина Аргун подготовила мини-спектакль, историческую реминисценцию происходив­шего в Абхазском театре на ру­беже октября-ноября 1937 года. Студенты и выпускники АГУ из числа воспитанников Екатерины Бебиа читали письма и отрывки воспоминаний. Без содрогания, боли, без отчаянного чувства бессилия слушать было невоз­можно.

Уверена, что они, настоящие герои книги, были, наверное, до­вольны. Или не совсем?

Ведь что значит поворот коле­са истории? Сегодня мы гово­рим о торжестве справедливости и надеемся, что зло никогда не повторится.

А что будет завтра? Как повер­нется история завтра?

У меня есть ответ: это зависит от качества человека в человеке. Насколько каждый из нас готов оставаться человеком. Не разме­нивать себя.

Юлия СОЛОВЬЕВА