Возвращение к своим истокам

С Эршаном Экба и его супругой – прелестной голубоглазой тур­чанкой Эсин Сесур – я познакомилась в 2007 году во время по­ездки детского хореографического ансамбля «Абаза» на между­народный фестиваль в Турцию. Так судьба свела нас с потомком абхазского махаджира – Эршаном Экба, родиной которого было абхазское высокогорное село Псху. С тех пор наши встречи и общения стали частыми как в Стамбуле, так и в Сухуме. Эршан приезжал в Абхазию не только с женой, но и с сёстрами. От­мечал с народом Абхазии День Победы, приезжал на свадьбы знакомых, да и просто отдыхать.

…Турция. Село Биледжик в 200 километрах от Стамбула. Несколько лет назад я гостила в семье Экба. Внешность ма­тери Эршана – Невин Лакрба, напоминала образ абхазской княжны начала прошлого сто­летия: красивые черты лица, большие, выразительные чёр­ные глаза, на голове – ста­ринный национальный убор. Её семья также была выслана из Абхазии во времена ма­хаджирства. Супруг – Джен­бет Экба – умер 13 лет назад. Меня поразили интерьер их дома и убранство двора, кото­рые отражали абхазский на­циональный колорит. На сте­не просторной комнаты висел ковёр ручной работы, на кото­ром разместились старинные абхазские кинжалы и ножи. Рядом – картины абхазских художников, привезённые из Абхазии, пейзажи озера Рицы, Нового Афона, сухумской на­бережной. А в огороде Невин Лакрба произрастала зелень, которую она вырастила из семян, привезённых из Абха­зии. Но, к сожалению, и она покинула мир четыре года на­зад.

– Махаджирство обернулось для нас самой трагической страницей в нашей жизни, – вспоминала Невин Лакрба. – Расставание с Родиной было лишь началом трагедии. Мы испытывали невероятные страдания и бедствия, по­пав в весьма тяжелые эко­номические и политические условия. Но несмотря на все проблемы сумели сохранить свою этническую индивиду­альность, традиции и память о своей исторической роди­не. В нашем селе абхазские переселенцы говорят на род­ном языке и соблюдают раз­личные абхазские ритуалы и обряды. Здесь сохранилось уважительное отношение к старшим.

Эршан Экба не раз был де­легатом Всемирного абха­зо-абазинского конгресса, в котором принимали участие абхазы и абазины из разных стран мира: Германии, Фран­ции, Бельгии, Турции и Рос­сийской Федерации. Самой многочисленной всегда была турецкая делегация. Сегодня Эршан Экба делится своими впечатлениями событий дней минувших и нынешних:

– Отечественная война на­рода Абхазии 1992-1993 годов стала кульминацией этниче­ской катастрофы, начавшейся в XIX веке, – говорит Э.Экба. – Потомки изгнанных собра­лись на своей исторической родине, чтобы помочь высто­ять своим братьям по крови, освободить страну предков от оккупантов. Мы обрати­лись к мировому сообществу с просьбой предотвратить переживаемую народом вто­рую депортацию. В каком бы государстве мира ни жили мы, абхазы, Апсны – это земля на­ших предков, наша колыбель, Родина нашего языка, тради­ций, обычаев. Не раз много­страдальная Абхазия подвер­галась агрессии и геноциду. Ее пытались поставить на колени и уничтожить Визан­тийская, Римская, Османская, Российская империи, но вся­кий раз она возрождалась, до­бивалась государственности и обретала свободу и независи­мость. Главное, что объединя­ет и мобилизует нас, абхазов, – это осознание агрессии как покушения на нашу свободу и независимость.

Сегодня перед Абхазо-аба­зинской ассоциацией стоят иные задачи, соответствую­щие времени, – необходимо добиваться всемирного при­знания, объединять пред­ставителей народа, прожи­вающих в 53 странах мира, и создавать такие условия, что­бы каждый член Ассоциации получил возможность внести свой вклад в развитие Роди­ны. Нет сегодня важнее зада­чи, чем собрать воедино весь наш народ.

После признания незави­симости Абхазии Российской Федерацией сбылась мечта, к которой стремились многие поколения абхазов. Страна стала другой. Процесс при­знания независимости Аб­хазии будет продолжаться. Сегодня Абхазия восстанав­ливается и развивается. Креп­нут институты государства, общественно-политические структуры и развивается эко­номика. Мы часто повторя­ем, что в силу исторических обстоятельств, волею судьбы мы оказались разделённым народом, наши братья и се­стры рассеяны по всему миру, и наступило время, когда ста­ло возможным возвращение в родной дом. Сегодня многие говорят, что наступила пора, когда от слов необходимо перейти к конкретным делам, что процесс репатриации не будет ощутим, пока к усили­ям правительства не присо­единится наша диаспора. Мы столетиями сохраняли свою национальную идентичность, и огромным счастьем стала возможность приезжать сюда и получать паспорта, мы ста­ли ощущать принадлежность к этому государству, и это – сила для самого государства. Но нам нужно продумать иной путь возвращения, отличаю­щийся от того, что начался 20 лет назад. Нужно продумать новую систему репатриации, ускорить процесс адаптации, использовать дополнитель­ные пути возвращения, в том числе морской, и Конгресс в силах это сделать вместе с руководством Абхазии и Тур­ции.

Население Абхазии немного­численно, а для полноценно­го социально-экономического развития страны нужно в два, а то и в три раза больше. В то же время перед абхазским эт­носом стоит вопрос о самосо­хранении. Эти две проблемы взаимно исключающиеся. Если население Абхазии будет уве­личиваться за счет иных этни­ческих групп, то невозможно будет говорить о каком-то са­мосохранении, так как будут созданы все условия, чтобы абхазский этнос растворился вообще. Но даже если насе­ление Абхазии не будет уве­личиваться, вопрос о самосо­хранении абхазского языка и культуры остается насущным. Единственное решение в этих условиях – это репатриация единокровных наших сороди­чей. Это возвращение их на историческую Родину, к своим истокам.  

Комитет по репатриации Абхазии проводит опреде­ленную работу. Имеющийся жилищный фонд распределя­ется между репатриантами. Но сложная экономическая ситуация в стране помешала процессу репатриации. В свя­зи с этим хотелось бы указать на несколько причин, препят­ствующих процессу репатриа­ции абхазов на историческую Родину.

В первую очередь молодых людей беспокоит вопрос тру­доустройства. Если молодой человек не сможет найти ра­боту, то ему трудно будет планировать свою жизнь. Не­маловажен и вопрос жилья. Пребывание на территории Абхазии требует определен­ных затрат, и если репатри­ируемый не будет иметь ком­пенсации этих затрат, то его репатриация сама будет под вопросом. Но тут не приходит­ся о чем-то говорить, когда в целом ситуация в Абхазии не из лёгких, когда сами граж­дане Абхазии не могут най­ти работу у себя дома. И это главная проблема, с которой увязываются и основные про­блемы репатриации. Кроме того, необходимо усилить ин­формационное освещение ме­ханизма репатриации и всех тех возможностей, которые репатриируемый абхаз полу­чает в результате. Ему очень важно иметь ясное представ­ление о том, что его ждет в случае репатриации. К тому же негативное освещение со­бытий в Абхазии и абхазского общества в целом, отбивает желание многим вернуться к своим историческим кор­ням.

Я понимаю, что все эти про­блемы не решаются одним днем, это огромный и долгий труд. И несмотря на всё это уже сегодня необходимо мощ­ное экономическое развитие Абхазии, которое привело бы к благоприятствованию в со­циальной сфере, а также в сфере занятости населения, это привело бы также и к улуч­шению жилищных условий. И без того привлекательная Аб­хазия стала бы привлекатель­ной и для бизнеса. При таком положении дел репатриация естественным образом вновь обрела бы актуальность.

В заключение приведу сло­ва Геннадия Аламия, которые глубоко тронули мою душу: «Где бы ни находились абхаз и абазин, как бы ни устрои­ли они жизнь свою, должны знать, что, отстранившись от Родины, ни к какому другому берегу не пристанут и оста­нутся чужими для всех. Это есть истина, которая одна на всех, и не допускает никаких сомнений и разночтений. Все мы равны перед Создателем, нет для него малых и великих народов... Одни сомневаются в том, что такой малочислен­ный народ, как абхазы, до­стоин иметь свое государство. Другие, в порыве слепой за­висти, плетут псевдополити­ческие интриги против нашего молодого государства. И те и другие должны понять, что государство наше – не пода­рок, а результат многовековой борьбы народа за свое место под солнцем. За государство наше пролита кровь его луч­ших сыновей и дочерей, во­просы свободы и независимо­сти решены раз и навсегда в последний победный день во­йны… Необходимо осознать, что жизненно важное для на­шего будущего – возвращение диаспоры на историческую Родину – является заботой всего нашего народа... Если мы хотим быть хозяевами на своей родной земле, мы долж­ны стать выше собственных амбиций, исключить в своих взаимоотношениях злобу и за­висть и достигнуть подлинно­го единства, чтобы сохранить­ся как народ».

В нашем народе, разбросан­ном по всему миру, огромное количество энергии, таланта, знаний. Но мы все сегодня находимся в хаотичном дви­жении. Каждый движется сам по себе. Наша задача – встать на одну дорогу и двигаться в одном направлении. Все эмо­ции, весь потенциал, которые есть в каждом из нас, нужно собрать воедино, чётко про­писать в программе по реги­онам и двигаться вперёд.

Публикацию подготовила Русудан БАРГАНДЖИЯ

Закон Республики Абхазия "Об иммунопрофилактике инфекционных болезней"

Закон Республики Абхазия Об иммунопрофилактике инфекционных болезней

Редакция 02 июль, 2024 Политика

Школа педагогического мастерства

Школа педагогического мастерства

В школе № 2 имени Пушкина в Сухуме начала работу «Школа педагогического мастерства» III сезона.

Русудан Барганджия 02 июль, 2024 Наука и Культура

Имя Дмитрия Гулиа – парку абхазских писателей

Имя Дмитрия Гулиа – парку абхазских писателей

В Сухуме будет открыт парк абхазских писателей. Ему будет присвоено имя Дмитрия Иосифовича Гулиа. ...

Редакция 02 июль, 2024 Общество

Старт во взрослую жизнь дан!

Старт во взрослую жизнь дан!

Выпускникам вручили аттестаты и медали

Редакция 02 июль, 2024 Общество

Login to your account

Username *
Password *
Remember Me