А фашизм в Грузии идентичен фашизму на Украине, и те, и другие льют кровь и проявляют при этом ярко выраженный, крайний национализм. Поэтому грузинский легион воюет на Украине против Российской Федерации. Крайний национализм, как известно, порождает вандализм, что и происходит сегодня в прибалтийских республиках и в бывших соцстранах, где уничтожаются памятники воинам-освободителям от фашистов. Это прямая поддержка фашизма, злых сил на Земле! Нацисты этих республик и стран сняли с лица маску, которую носили более 70 лет. Во главе с США почти все европейские страны начали поддерживать бандеровских националистов, которые на своем теле рисуют фашистскую свастику. А те, кто их поддерживает, тоже фашисты!.. Руками бандеровцев сегодня хотят разрушить Российскую Федерацию, как с помощью националистов Запад разрушал Советский Союз. Главная ошибка нацистов заключается в том, что они не знают историю России, не знают или забыли, что с огнем – с русским народом – шутить нельзя. По поводу подстрекаемых бандеровцев – я вспомнил великолепную поговорку: «Агадза инапала амат идыркуеит», что в переводе с абхазского на русский язык означает: «Руками дурака змею ловят».
До начала Отечественной войны народа Абхазии в 1992 году точно таким же вандализмом занимались и грузинские фашисты. Вот всего лишь один факт: они в городе Кутаиси взорвали мемориальный комплекс воинам-освободителям.
А как себя вели эти грузинские фашисты, когда половину Абхазии оккупировали в 1992 году, что наделали эти фашиствующие мхедрионовцы в нашей стране за 413 дней и ночей?! Они принесли абхазскому народу неисчислимые беды и страдания. Приведу один лишь эпизод. Когда они оккупировали половину села Баслаху в Очамчырском районе, живущих вдоль трассы абхазов брали в заложники, убивали, грабили их дома. Так, они зашли к жителю села Баслаху – ветерану Великой Отечественной войны, инвалиду 1 группы, человеку без обеих ног, заслуженному учителю Абхазии, директору Баслахуской средней школы Чичико Растовичу Хиба, воспитавшему за более чем 40 лет несколько поколений сельской молодежи. Оголтелые фашисты в количестве 10 человек главу семьи поставили к стенке, чтобы убить его. Но ветеран войны не дрогнул, и чтобы приглушить «чувства» этих негодяев, сказал: «Во время войны я с вашими отцами и дедами воевал против фашистской Германии, и мы были как братья, и мы выиграли с достоинством эту страшную войну. В той войне я обе ноги оставил на поле боя и еле живым вернулся домой». В это время один из оголтелых бандитов, похожий на бешеную собаку, сказал: «Убить надо его, немедленно. Из-за таких людей, как он, воевавших против немцев, немцы проиграли в войне. Если бы не они, немцы пришли бы сюда… Какую жизнь имели бы мы сегодня! И нам не пришлось бы воевать с этими абхазскими сепаратистами». Другой возразил: «Давайте оставим его, он и без нас умрет, лучше обыщите дом, вынесем отсюда что возможно».
Вот таким образом Чичико Растович остался в живых во второй раз…
Я вспомнил все эти страшные истории и решил поделиться ими перед тем, как рассказать о другой силе – той, что противостоит фашизму. Сила эта – героизм, мужество, патриотизм, жизнелюбие, человеколюбие.
Не секрет, что во время Отечественной войны 1992-1993 годов грузинские фашисты хотели покончить раз и навсегда с абхазским этносом, стереть нас с лица родной земли. Однако наши ребята, а вместе с ними и девушки, встали на защиту родной страны. Так и их предки тысячелетия назад защищали свою землю. Перед десятикратно превосходящей живой силой и техникой врага не дрогнули наши бойцы. В этот трудный час борьбу абхазского народа возглавил его легендарный сын Владислав Григорьевич Ардзинба. Сплотившиеся вокруг него люди разных национальностей, жившие в Абхазии, встали как единый кулак на борьбу с грузинскими оккупантами. В войне нас поддержали единокровные наши братья с Северного Кавказа, Юга России и казаки. Когда они узнали, что один абхаз воюет против 40 грузин, встали на сторону справедливости.
В освободительной войне 1992- 1993 годов принимали участие и наши сёстры – разных национальностей. Около 300 девушек-медсестёр шли в бой вместе с бойцами, непосредственно находились на линии огня, оказывали первую медицинскую помощь, принимали раненых в эвакопунктах, в санитарных поездах и госпиталях. Во всех наступательных операциях на Гумистинском и Восточном фронтах они наравне с мужчинами проявляли стойкость и храбрость. В борьбе с грузинскими фашистами на поле боя полегли 22 девушки. Еще столько же, и даже чуть больше, умерли после окончания войны от полученных ранений, травм, перенесенных лишений.
Абхазы с древнейших времен защищали честь женщины – матери, сестры, дочери. Мы, ныне живущие в этой освобожденной славной стране, должны помнить, кто спас от фашистов нашу священную землю, подаренную нам Всевышним. И мы обязаны память наших сестёр увековечить. С такой инициативой выступил Совет старейшин Гагрского района (председатель Совета – Герой Абхазии Р. Алшундба), предложивший строительство памятника- мемориала погибшим медсестрам в селе Верхней Эшере Сухумского района.
В связи с этим в Совете старейшин Республики Абхазия прошло заседание, где обсудили этот важный вопрос. Мы, естественно, одобрили его. Нам понравились и место будущего мемориала, и его макет, которые предложили старейшины Гагрского района. Авторами макета будущего памятника- мемориала являются архитектор И.Смыр и художник А.Курмазия. Местом строительства избран холм недалеко от поста ГАИ с левой стороны, если ехать по автотрассе из Сухума.
Во время войны на этой сопке был блиндаж наших бойцов.
Совет старейшин Абхазии вынес решение поставить перед руководством страны вопрос строительства мемориального комплекса в память о медицинских сестрах в Верхней Эшере.
Одновременно просим жителей республики и всех, кому дорога наша Победа, принять участие в строительстве мемориального комплекса, открыть расчетный счет в банке, чтобы собрать финансовые средства для такого благородного дела.
Аполлон ДУМАА, председатель РОО «Совет старейшин Абхазии»
На снимке: макет памятника-мемориала.
