Для христиан День Пресвятой Богородицы – это пример совершенной любви, смирения и веры. Ее земная жизнь была полна скорбей, но она всегда оставалась верной Богу. Успение Пресвятой Богородицы воспринимается как тихий переход из временного, земного, мира в вечный, как возвращение души домой.
Праздник ежегодно приходится на 28 августа. Успением Пресвятой Богородицы и завершается церковный год. Этот праздник считается одним из двенадцати главных православных событий. Эта дата остается неизменной из года в год, потому что относится к непереходящим праздникам, в отличие, например, от Пасхи, дата которой зависит от лунного календаря. Торжеству Успения Пресвятой Богородицы предшествует строгий двухнедельный Успенский пост (с 14 по 27 августа), который по строгости приравнивается к Великому посту и помогает верующим подготовиться к событию телесно и духовно.
Праздник Успения Богородицы начинается со всенощного бдения, во время которого верующие молятся и вспоминают события последних дней земной жизни Девы Марии – Пресвятой Богородицы. В некоторых храмах накануне также совершают особый чин погребения плащаницы Пресвятой Богородицы.
В саму дату Успения Богородицы с утра проходит Божественная литургия, с песнопениями и молитвами, посвященными Божией Матери. Верующие подходят к иконе Успения, украшают ее цветами и приносят зеленые ветви и цветы – символы чистоты и вечной жизни. После Литургии часто устраивают общие трапезы, где люди делятся постными блюдами, фруктами и свежим хлебом.
В России верующие приходят в храм с раннего утра, приносят букеты полевых цветов и ароматных трав (в знак чистоты, радости и благодарности Божией Матери; их потом хранят в доме как оберег). После службы многие посещают кладбища и поминают усопших родственников, ведь Успение напоминает о встрече души с Богом. В деревнях также существовала традиция прощения: люди старались забыть обиды, помириться и помочь друг другу, чтобы встретить праздник с чистым сердцем. После завершения богослужения заканчивались основные полевые работы, убирали лен, картофель, фрукты. Считалось, что с Успения Божией Матери природа начинает постепенно готовиться к осени.
В Абхазии Успение Богородицы, Нанхуа – один из самых почитаемых праздников. Абхазы считают, что страна находится под покровительством Богоматери. Этот праздник отмечают здесь наравне с Пасхой. Всегда готовили много еды. Стол ломился от праздничных яств. И всегда в изобилии были виноград, яблоки и инжир.
В советское время не приветствовалось ходить в церковь. Но чтобы создать «аромат праздника», многие жители Абхазии под праздничный стол ставили железный сосуд с тлеющими углями, в которые бросали кусочки воска. Вся комната наполнялась необычным ароматом. Создавалось впечатление, будто находишься в церкви.
В праздник Успения во многих семьях накрывали стол ровно на столько человек, сколько покойников ушли из семьи. В этот день отдавали дань уважения мертвым. Старшая в семье женщина облачалась в белое одеяние, прикрывала голову белым платком. Затем она бросала в тлеющие угольки воск и начинала молиться. Во время молитвы все присутствующие в комнате должны были молчать. Создавалась какая-то непередаваемая атмосфера чего-то запредельного.
После распада Советского Союза многие жители Абхазии в праздник ходят в церковь, стоят на службе. Дома практически никто не зажигает свечи, как это делалось раньше, но многие продолжают отмечать этот праздник так, как показывали старшие. Что-то, конечно, уже подзабыли. Но стол по-прежнему накрывают.
Успение Богородицы у абхазов полно тайн. И это связано не только с праздничным столом. Вечером на перекрестке двух дорог разжигали костер. Нужно было три раза перепрыгнуть через него, чтобы отогнать злых духов.
Абхазия – земля с уникальной духовной историей, где христианские святыни соседствуют с древними легендами. Здесь три главных храма Успения Богородицы – Лыхненский, Драндский и Моквский.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы или Лыхненский храм – старинная православная церковь, одна из важнейших в Абхазии, культурный памятник национального значения. Датируется X веком. Церковь интересна не только своей историей и значимостью, но и старинными фресками, некоторые из которых сохранились со времени основания храма, а основная часть относится в XIV веку. Здесь находятся могилы князя Сафарбея из властной династии Чачба-Шервашидзе и корнета Лакербая Константина Шахановича, прославившегося боевыми подвигами во время Первой мировой войны. Рядом с храмом находятся руины дворца князей Шервашидзе-Чачба, и в паре минут ходьбы на поляне Лыхнашта еще одно интересное место – многовековая липа. Один из красивейших и со сложной судьбой – Моквский собор Успения Пресвятой Богородицы. Древнее христианское святилище было возведено в 960-970 годах абхазским царем Леоном III в селе Мыку в Очамчырском районе. В свое время храм был значимым сооружением, которое являлось центром религиозной жизни абхазов. Это уникальный крестово-купольный собор в Абхазии. Он действующий, но разрушается, требует реставрации и ремонта. Два раза в неделю сюда приезжает священник и проводит богослужения. Храм является постоянным местом паломничества верующих людей и священнослужителей.
В соборе перед алтарем похоронен князь Абхазии — Михаил Шервашидзе. Когда-то храм изнутри был великолепно украшен, своды и стены покрывала искусная фресковая живопись, мозаика, алтарь отделял мраморный иконостас с колоннами, пол был украшен орнаментом. Снаружи архитектурное сооружение декорировали всевозможные резные каменные карнизы. Храм просуществовал многие века как кафедральный храм Абжуйской епархии. Турки во времена нашествий грабили его несколько раз. После разгромов и последующих восстановительных работ сооружение дожило до наших дней в относительно хорошем состоянии, все основные элементы целы, но уже представлены в дизайне XIX века. Сейчас интерьер и отделка храма довольно простые, с трудом можно разобрать на стенах несколько оставшихся ликов святых. Однако это светлое атмосферное место обладает удивительной энергетикой.
