Анзор Владимирович Маршан окончил историко-юридический факультет Абхазского государственного университета. Работал телеведущим на Ткуарчалском телевидении, затем корреспондентом Абхазской государственной телерадиокомпании, позже – оператором на частном телеканале «Абаза ТВ». Интересуется альтернативной историей, исследованиями в области народных верований.
– Анзор Владимирович, поговорим о духовности абхазского народа, об апсуара. Что такое духовность?
– Духовность – это сложное и многогранное понятие, связанное с внутренним миром человека, его стремлением понять себя, окружающий мир и высшие смыслы жизни. В основе духовности лежит слово «дух», которое может обозначать как внутреннюю сущность человека, так и нечто более высокое, трансцендентное. То, что недоступно теоретическому познанию, но является предметом веры.
Если говорить о духовности, то прежде всего стоит затронуть одну из самых глубоких и философских тем, обсуждаемых на протяжении веков: кто создал Вселенную? Существует множество современных исследований и древних знаний на эту тему. Во Вселенной существует всеобъемлющее вселенское сознание – дух, который мы называем Всевышним, Богом, Творцом, Отцом небесным, Абсолютом. Это сознание сотворило Вселенную и все живое: космос, галактики, планеты, звезды, людей — весь макрокосмос и микрокосмос.
Когда именно появилось это сознание, сказать сложно. Однако с уверенностью могу сказать, что вопросы духовности всегда интересовали наших предков. С древних времен они обращались к Богу и высшим силам за помощью. И в прошлом у них знания о духовности были более глубокими. Абхазы являются одним из древнейших народов, обладающих богатым языком, в котором духовность нашего народа находит яркое отражение. Например, слово «а8садгьыл» в абхазском языке обозначает понятие родины или земли, где обитает дух. Дух – это божественная искра, которая вселяется в человека при его физическом воплощении. Возьмем также, к примеру, слово на абхазском языке, обозначающее «жизнь» – «а8с0азаара». А8сы а0азаара означает, что пока человек жив, то его душа присутствует в теле, данном на это воплощение. Как сказать, что человек умер? И8сы ихы7ит, то есть испустил свой дух. Это означает, что душа покинула тело человека. Вот почему слово а8сы (душа), олицетворяющее жизнь, также используется в контексте а8сы, то есть при упоминании мертвеца. Ды8сит означает, что человек умер. Дело в том, что когда умирает человек, то он испускает свой дух, становится душой (а8сы) без тела. Душа вечна, а тело временное, тленное. Вот почему в абхазской традиции есть пожелание «а8сын7ра ду». Очень часто абхаз, желая кому-то вечной жизни или бессмертия души, говорит а8сын7ра ду уоуааит.
Что означают названия нашей страны: А8сны, А8сынтъыла, А8сынра1 Это страна души, а а8суаа, то есть народ, проживающий в Абхазии – это люди души. Наш язык таким образом отражает духовность абхазского народа.
– Очень часто мы говорим, что во время Отечественной войны народа Абхазии абхазский народ победил за счет своей силы духа. Что такое сила духа?
– Человек может быть физически слабым, но обладать мощной силой духа и волевым характером. Есть люди физически здоровые, но со слабым духом. Это зависит от опыта души. Душа приходит в этот мир для развития. Важно, какую энергию накапливает душа, пришедшая для физической реализации. Человек, стремящийся к духовности, накапливает положительную энергетику и его вибрации усиливаются. Люди, совершающие отрицательные поступки, мыслящие негативно, сквернословящие, наоборот, понижают свои вибрации. Сила духа говорит о наличии мощной концентрации духа в теле человека. Вот почему сильные духом не боятся. Кто победит в сражении, сильный или слабый духом? Естественно, сильный духом. Мы победили в войне, потому что в общей массе были высокодуховными, следовали апсуара, нашим традициям, были мужественными, верили в то, что победим, знали, что мы не нарушали духовных законов и что защищаем свою Родину. И сегодня среди нас достаточно людей, обладающих этой мощной силой. И она проявляется в различных жизненных обстоятельствах. Когда речь идет о защите Родины, помимо силы духа проявляется и любовь к Абхазии. Мы впитываем в себя понятия ҳ-А8сынра, ща8садгьыл с самого детства.
– Основой нашей культуры является апсуара. Что такое апсуара?
– Апсуара в переводе на русский язык означает духовность. Это не просто кодекс чести абхазского народа. Это прежде всего понимание духовности, понимание божественных законов и следование им. Понимание этих законов в апсуара первично, этикет вторичен. Жить по апсуара – значит жить по законам мироздания, вести себя правильно, по-доброму и не совершать греховных поступков. В основе апсуара лежит вера в Бога и вера в существование духовных законов. Этикет необходим для того, чтобы следовать законам мироздания. Многие считают, что апсуара – это религия, но это не так. Это – образ жизни, основанный на духовности. Можно понимать все это, но вести себя, нарушая духовные законы. Самая большая проблема заключается в отсутствии знаний о духовности, потому что передача духовных знаний нарушена. Раньше духовные знания передавались из поколения в поколение. Наши предки для того чтобы разрешить тот или иной конфликт приходили к аныха8ааюцъа – жрецам абхазских святилищ, приходили также к старейшинам, мудрецам, советовались с ними, а они в свою очередь умели обращаться за помощью к высшим силам. У них были знания, помогающие установить контакт с высшими силами и получить от них поддержку.
Один из примеров – моление абхазского народа у Дыдрыпш-ныха во время грузино-абхазской войны. Это было обращение к Всевышнему с просьбой о помощи в победе, когда была нарушена воля нашего народа и воля Всевышнего. Именно поэтому Высшие силы помогли нам и мы одержали победу.
По сей день у нас проводятся различные моления согласно традиционному абхазскому верованию. Вот почему ни одна религия не стала доминирующей в Абхазии, несмотря на то что наша страна является раннехристианской. У нас доминируют традиционное абхазское верование и апсуара. Мы всегда в первую очередь следуем им, хотя многое переняли и от других религий.
– Как можно восстановить передачу духовных знаний молодому поколению Абхазии?
– Через реформу образования. В школах должны быть уроки апсуара. Однако в первую очередь необходимо дать точное определение этому понятию. Для этого необходимо привлечь группу ученых, которые также разработают учебники, наглядные пособия и мультфильмы для преподавания этого предмета в школах. Все это вполне реализуемо и требует государственной программы. Детям интересны эти знания. Помимо апсуара, дети должны глубже изучать абхазскую литературу, и преподавать её следует не только в абхазских, но и в русских школах. Кроме абхазских авторов, в школьную программу необходимо включить произведения кавказских писателей, которые говорили в первую очередь о ценностях кавказских народов.
– Анзор Владимирович, хотела бы обратить ваше внимание на сегодняшнее медийное пространство Абхазии. Мы живем среди изобилия негативной, необъективной и ложной информации. Не пора ли нам усилить нашу идеологию, чтобы не только мы себя начали понимать, но и Вселенная начала считывать с нас наши мысли, направленные на стремление сохранить курс развития Абхазии, заложенный ещё первым президентом Владиславом Ардзинба? Ведь по законам мироздания Вселенная нас слышит. Не зря же говорят, что мысли материальны и что мы притягиваем в нашу жизнь то, что мы мыслим.
– Для этого в основе идеологии нашей страны должны лежать духовные ценности абхазского народа – апсуара. Идеология влияет на сознание человека и формирует его поведение. Когда в идеологии есть искажения или же она полностью отсутствует, то у людей возникают искаженные представления о мироздании. Из-за отсутствия правильной информации человек начинает неправильно вести себя в обществе. Когда такое поведение становится массовым, это может привести к деградации общества. Любой народ, который отказывается от Бога, рано или поздно приходит к исчезновению. Апсуара и духовность для нас являются жизненно важной ценностью. Последствия будут плачевными, если мы будем отворачиваться от наших традиционных ценностей. Мы должны понимать, что люди — это божественные создания. Есть и другие небесные существа. Иногда они доводят нас до ссор и конфликтов, чтобы мы выросли и осознали свою природу. Нам нужен толчок, чтобы пробудиться.
Нужно обращаться к высшим силам и просить их помощи, просить их направить нас на истинный путь. Только духовность поможет нам двигаться в правильном направлении. Для этого нужна не только государственная программа и четкая идеология. Нужно также, чтобы каждый человек начал работать над собой и над своими духовными ценностями. Многие считают, что после смерти жизни нет. Думают, раз можно умереть, значит, не будет последствий за злые поступки. Однако после смерти душа попадает в астральный мир и в соответствии с накопленным опытом занимает свое место в потусторонних духовных мирах: кто-то идёт в нижние миры – в ад, а кто-то – в рай. Это миры без тела. Вспомним фильм «Аватар». В нём очень хорошо показано, как сознание человека вселяется в физическое тело аватара, находящегося на другой планете. Человек, не обладающий информацией, может воспринимать этот фильм как фантастику. Возможно, подобные планеты действительно существуют где-то в другой галактике. Всё, что человек может нафантазировать, уже существует в какой-нибудь реальности. Человек черпает идеи из космоса, из энерго-информационного поля Вселенной. Не нужно связываться с тёмными силами, нужно быть только с Богом. Только там находится истина. Присвоение бюджетных денег — это кража денег народа. Какое счастье человек ждет от такого поступка в результате? Злые поступки когда-нибудь вернутся бумерангом. По закону баланса все должно когда-нибудь уравновеситься. Если бы у людей были необходимые знания, то они не нарушали бы законов Вселенной, божьих законов. Нужно не просто говорить об апсуара, но и следовать духовным законам, насколько это возможно.
