Ко Дню памяти жертв Кавказской войны (1763-1864), который отмечается 21 мая, Государственный комитет РА по репатриации организовал поездку в Турцию для матерей, чьи сыновья погибли во время Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 годов.
В группу были включены и участницы этой войны, которые сражались и спасали жизни абхазских бойцов. Среди них была Герой Абхазии Марина Калодиевна Аршба, которая сегодня работает заместителем начальника Управления образования Администрации города Сухум. Вернувшись из поездки, она поделилась впечатлениями о ней:
– Накануне этой даты, мы обратились в наш Комитет по репатриации с просьбой организовать поездку в Турцию, чтобы встретиться с нашей диаспорой. В Турции живут четыре женщины, которые принимали участие в нашей войне. Государство поддержало нас в организации этой поездки, была выработана программа, по которой мы могли посетить места, где захоронены погибшие в нашей войне её участники из абхазской диаспоры.
В этом году исполнилось 162 года со дня окончания Кавказской войны, в результате которой тысячи абхазов были вынуждены покинуть Родину. Они нашли пристанище в Турции и разных странах Ближнего Востока. Потомки абхазских махаджиров приносят венки на побережье провинции Кефкен в Турции, куда в 80-х годах XIX столетия турецкие корабли высаживали тысячи абхазов. Многие из них вынуждены были жить в пещерах, там и умирали от голода и болезней. Кто-то смог, пережив трагедию потери родной земли, выжить в чужой стране, начать новую жизнь, наладить быт. В Кефкене есть историческое абхазское кладбище, которое еще называют «кладбищем вязов». Абхазы в Турции, несмотря на весь драматизм исторической ситуации, смогли сохранить свой язык, традиции, родовой уклад жизни. Люди старались селиться в местах, похожих по ландшафту на покинутые в Абхазии села. В каждой семье из поколения в поколение передается мечта о возвращении на Родину, в Абхазию.
– Наша делегация, – продолжает Марина Аршба, – посетила Кефкен. Там мы встретились с абхазами, потомками махаджиров. Встреча была трогательной. Удивительно, как они сохранили свой родной язык, обычаи, культуру общения, быт. В Турции нас встретил, сопровождал в поездках и организовывал все встречи представитель Республики Абхазия при абхазской диаспоре в Турции Ибрагим Авидзба. Он увлечённо рассказывал историю каждой деревни, которую мы посещали. К нам присоединился и депутат Парламента Абхазии Нарсоу Салакая, который в то время находился в Турции. Кроме того, нас сопровождали и пять сотрудников из Комитета по репатриации Абхазии.
Особо трогательным моментом было посещение памятника махаджирам. Это не просто памятник, я бы сказала, что это обелиск женщине-героине, которая выстояла, несмотря на все тяготы, которые они перенесли в то время.
Когда смотришь на него, ты чувствуешь всю глубину трагедии, которая произошла в то время.
Мы иногда говорим о том, что многие люди сами захотели переехать в Турцию, что они позволили себя обмануть. Да, возможно, и такое было. Но в любом случае, приехав туда, они столкнулись с огромной трагедией. Погибло много людей. Мы посетили место, где единовременно захоронили 1750 детей. Всё это, претерпев, наш народ там выжил. Поистине, героический народ. Конечно, сейчас, как и у нас в деревнях, там тоже молодёжь уезжает в города на работу и учёбу. Но основная масса – взрослое население – живёт в деревнях. Там есть деревни, которые называются как наши – Калдахуара, Гума, Джгиарда. Мы не успели во всех побывать, но везде сохранился наш язык, самобытность, традиции.
В Кефкене у памятника есть пещера, в которой прятались люди, и там сохранились письмена. Туда войти сейчас невозможно, так как она сообщается сморем. Берег этой пещеры благоустраивается. Глава этого посёлка пообещал сохранить все письмена как память.
В Турции мы были четыре дня. Жили в Стамбуле. Но от Стамбула до деревень очень большие расстояния, и целый день уходил на одну поездку. Поэтому посетить многие наши деревни просто по времени не получилось.
С нами была Тамара Авидзба – мать четверых погибших братьев Эзугбая. Для неё было новостью, что в Турции живут 52 семьи Авидзба. И живут они, в основном, в одной деревне. Она, конечно, очень хотела посетить эту деревню, но не получилось. Тамара рассказывала, как её дед маленьким мальчиком попал туда, а его старшие братья, когда у них забрали сестру, взяли её деда, убежали оттуда через Батум и вернулись на родину.
Моих однофамильцев в Турции нет. Я даже пошутила, сказав, что, когда все уехали, мы Родину защищали. Пошутила, все посмеялись. Махаджирство начиналось с запада Абхазии. Видимо, до восточной части не дошли, и мы как-то на месте остались.
Я родом из Ткуарчала. Воевала на Восточном фронте – была сначала в группе «Катран», командиром которой был Заза Зантария, затем в группе «Стрелец», которая была на позициях, командиром которой был Борис Тапагуа. Оба моих командира погибли на этой войне.
Всю свою войну, скажем так, я прошла в селе Лабре. Оно находилось на линии фронта, там была одна из самых горячих точек. Я благодарна всем своим бойцам, которые придавали мне силы выдержать тяготы войны.
– Но на войне как на войне, – задумавшись говорит Марина Калодиевна. – Конечно, самое сложное было терять своих друзей. Это вот самое тяжёлое. Иногда думаешь: «А вот если бы я не так поступила, может быть, он выжил бы?» Но, видимо, от меня это не зависело. И с этой болью я живу. Во время войны меня наградили медалью «За отвагу», а два года назад присвоили звание Героя Абхазии.
Я благодарна всем своим друзьям, своим однополчанам, которые, спустя столько лет,оценили мой вклад в Победу на этой войне. Спасибо всем большое.
Каждый, кто был на войне – герой. Потому что он оставляет свой дом, своих родных, идёт защищать свою землю. И он знает, что в любой момент может погибнуть. Что это, если не героизм?
